Ir al contenido principal

Recuperatorio 2do. examen parcial.

Atención!
Los estudiantes que van a rendir el recuperatorio del 2do. examen parcial
deben registrarse aquí, agregando un Comentario con los siguientes datos:

nombres completos, nro de cédula y nro de celular.

Tienen tiempo de inscribirse aquí en el blog hasta el sábado al mediodía. (12.00hs)

Ej.

Juan Guillermo Bordón Casoriaga
CI. 5.432.963
0981 913763


Además deben presentar el Lunes el justificativo médico visado, como lo indica el reglamento.

Nos vemos el Lunes a las 13hs

Comentarios

  1. Unknown23 de mayo de 2019, 20:44

    Andrea Elizabeth Larré Elizeche
    C.I: 4.323.862
    Nro de célular: 0984-190440

    ResponderEliminar
  2. Unknown25 de mayo de 2019, 15:03

    Maria Paz Gonzalez Paredes
    C.I.: 5.068.737
    Nro. de celular: 0961 270 074

    ResponderEliminar
  3. Ramiro25 de mayo de 2019, 17:08

    Ramiro Sebastián Zárate Báez
    C.I.: 4.601.966
    Nro. Celular: 0961 897 529

    ResponderEliminar
  4. Unknown25 de mayo de 2019, 22:29

    Francisco Javier Román Salinas
    C.I 4.647. 220
    Nro 0976 535938

    ResponderEliminar
  5. Unknown26 de mayo de 2019, 11:19

    Mario Alcides Noguera Coronel
    C.I 2.993.842
    Nro. 0971 868 806

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Saber Vulgar y Saber Crítico - Adolfo Carpio

Saber Vulgar y Saber Crítico Carpio, Adolfo: Principios de filosofía. Una introducción a su problemática. Bs. As.: Glauco, 2004. pp. 37-41 CAPÍTULO III: LA FILOSOFÍA COMO CRÍTICA UNIVERSAL Y SABER SIN SUPUESTOS 1. El saber vulgar Conviene en este punto que nos detengamos para establecer algunos caracteres del conocimiento filosófico y sus diferencias con el científico. Para ello se comenzará por considerar las principales formas de "saber", término que ya ha sido empleado repetidas veces. La palabra "saber" tiene sentido muy amplio; equivale a toda forma de conocimiento y se opone, por tanto, a "ignorancia". Pero hay diversos tipos o especies de saber, que fundamentalmente se reducen a dos: el ingenuo o vulgar, y el crítico(1). Si bien de hecho se dan por lo general imbricados el uno con el otro, el análisis puede separarlos y considerarlos como tipos puros, siempre que no se olvide que en la realidad de la vida humana concreta se encuentran íntimamente...
Publicar un comentario
Leer más

Juegos de Lenguaje-Wittgenstein

Material de apoyo didáctico    -   Fuente:  https://es.wikipedia.org/wiki/Juego_del_lenguaje LUDWIG WITTGENSTEIN Juego del lenguaje El juego de lenguaje es un concepto mayor de la filosofía de Ludwig Wittgenstein. Desarrollado en la parte denominada post-Tractatus de su obra, el concepto es uno de los más célebres del pensamiento wittgensteiniano. Aunque se menciona en textos anteriores, el concepto de juego de lenguaje no es desarrollado por primera vez hasta el Cuaderno azul (1933- 1934), pero recibe en lo sucesivo otras explicaciones.                                                                 Formas primitivas de lenguaje o experiencias de pensamiento, los juegos de lenguaje son el centro                        ...
Publicar un comentario
Leer más

Antropología filosófica - Ernst Cassier

Lectura recomendada por la Cátedra ERNST CASSIRER ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Introducción a una filosofía de la cultura Título de esta obra en inglés : Essay on man. © 1967 Yale University Press, New Haven, Connecticut. Traducción al español: EUGENIO ÍMAZ FONDO DE CULTURA ECONÓMICA. MEXICO. 1968                                                                                                                              “El hombre no puede escapar de su propio logro, no le queda más remedio que adoptar las condiciones de su propia vida; ya no vive solamente en un puro universo físico sino en un universo simbólico . El lenguaje, el mito, el arte y la religión...
Publicar un comentario
Leer más